冶游史（冶游史是什么意思）
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冶游史是什么意思?
冶游史，男女出外游乐。
冶游，旧时指男女在春天或节日里外出游玩。
印证用法：
《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌》：“冶游步春露，艳觅同心郎。”
宋·晏几道 《浣溪沙》词之四：“白紵春衫杨柳鞭，碧蹄骄马杏花鞯，落英飞絮冶游天。”
明·顾大典 《青衫记·郊游访兴》：“看遍街头万户春，纷纷俱是冶游人，转觉皇都气象新。”
出处：
旧时谓狎妓。
宋·方千里 《迎春乐》词：“红深绿暗春无迹，芳心荡，冶游客。记摇鞭跋马铜驼陌，凝睇认，珠帘侧。”
明·胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山二》：“ 唐 宋 间恶少，竞刺其身……国朝此风遂绝。惟冶游儿与倡伎密，或札刺名号，以互相思忆。”
治游史是什么
冶游史是医学术语，是指有无不洁性交史，是否患过下疳、淋病性尿道炎等性病史。旧时指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓，旧时谓狎妓。现在就是指除自己配偶之外的异性进行性生活的情况，是需要鉴别性病病史的一个部分。
冶游，在古代的时候，是指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓。按照现在的话说就是有没有不洁性生活史。
扩展资料：
当医生收集患者数据时，估计很多医生会自动跳过这一项，几乎没有询问，只是悄悄地进行HIV和梅毒筛查。但它也是医学史的一部分在学习这段历史时，通常需要一些会话技巧。同时，应在一个私密的环境中，在询问之前充分获得患者的理解和信任。
医生询问病史以寻求更好的诊断和鉴别诊断；当然，最好提倡一种不干涉个人自由的健康生活方式。
参考资料：百度百科-冶游史
治游史是什么?
冶游史是医学术语，是指有无不洁性交史，是否患过下疳、淋病性尿道炎等性病史。
旧时指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓，旧时谓狎妓。现在就是指除自己配偶之外的异性进行性生活的情况，是需要鉴别性病病史的一个部分。
冶游，在古代的时候，是指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓。按照现在的话说就是有没有不洁性生活史。
相关信息
在医生采集病人资料的时候，估计很多医生都会自动跳过这一项，几乎不问，只是默默地把艾滋梅毒筛查。但冶游史也是病史询问的一部分。通常，在采集这项病史的时候，需要一定谈话技巧。同时应该在一个私密的环境下，充分取得患者的理解与信任后再询问。
医生问病史都是为了更好地进行诊断和鉴别诊断；当然，在不干涉个人自由的情况下，还是更加倡导健康的生活方式的。
以上内容参考：百度百科-冶游史
冶游史什么意思
冶游史是医学术语，是指有无不洁性交史，是否患过下疳、淋病性尿道炎等性病史。旧时指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓，旧时谓狎妓。现在就是指除自己配偶之外的异性进行性生活的情况，是需要鉴别性病病史的一个部分。
冶游，在古代的时候，是指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓。按照现在的话说就是有没有不洁性生活史。
扩展资料：
在医生采集病人资料的时候，估计很多医生都会自动跳过这一项，几乎不问，只是默默地把艾滋梅毒筛查。但冶游史也是病史询问的一部分。通常，在采集这项病史的时候，需要一定谈话技巧。同时应该在一个私密的环境下，充分取得患者的理解与信任后再询问。
医生问病史都是为了更好地进行诊断和鉴别诊断；当然，在不干涉个人自由的情况下，还是更加倡导健康的生活方式的。
参考资料来源：
百度百科-冶游史
治游史是什么意思？
冶游史是医学术语，是指有无不洁性交史，是否患过下疳、淋病性尿道炎等性病史。
旧时指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓，旧时谓狎妓。现在就是指除自己配偶之外的异性进行性生活的情况，是需要鉴别性病病史的一个部分。
冶游，在古代的时候，是指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓。按照现在的话说就是有没有不洁性生活史。
相关信息：
在医生采集病人资料的时候，估计很多医生都会自动跳过这一项，几乎不问，只是默默地把艾滋梅毒筛查。但冶游史也是病史询问的一部分。通常，在采集这项病史的时候，需要一定谈话技巧。同时应该在一个私密的环境下，充分取得患者的理解与信任后再询问。
医生问病史都是为了更好地进行诊断和鉴别诊断；当然，在不干涉个人自由的情况下，还是更加倡导健康的生活方式的。
什么是“冶游史”
冶游史为医学术语。冶游，旧时指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖妓！
来源及出处：
1.野游；男女出外游乐。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌》：“冶游步春露，艳觅同心郎。” 宋 晏几道
《浣溪沙》词之四：“白紵春衫杨柳鞭，碧蹄骄马杏花鞯，落英飞絮冶游天。” 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》：“看遍街头万户春，纷纷俱是冶游人，转觉皇都气象新。”
清 赵翼 《美人风筝》诗之三：“天路无梯一线通，冶游最好趁春融。” 郭沫若 《棠棣之花》人物表：“其他卫士十余人， 秦
使随从二人，冶游男女及市民之群若干人。”
(2).旧时谓狎妓。 宋 方千里
《迎春乐》词：“红深绿暗春无迹，芳心荡，冶游客。记摇鞭跋马铜驼陌，凝睇认，珠帘侧。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山二》：“ 唐 宋
间恶少，竞刺其身……国朝此风遂绝。惟冶游儿与倡伎密，或札刺名号，以互相思忆。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“先拊膺痛哭，责其子之冶游，次啮齿握拳，数诸客之诱引。” 阿英 《关于＜巴黎茶花女遗事＞》引 吴东园 《法京巴黎茶花女史马克格尼尔行》：“何来 亚猛 冶游子，温柔乡里葡萄紫。一自梨园邂逅逢，从此花丛憔悴死。”
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