从心所欲不逾矩的意思（从心所欲不逾矩的意思解释）

本文目录一览：

• 1、
• 2、
• 3、
• 4、

从心所欲而不逾矩的意思是

从心所欲不逾矩的意思，其实是，顺应内在之心的指令，也不会破坏外在之规矩。这句话出自《论语·第二章·为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

意思是孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

这句话表现的是对生命的敬畏，意味着每个年龄段应该做好该做的事，人生才不会后悔。还包含了不倚老卖老，要与时俱进的意思。遵守规定，不依仗年迈就违反规定，这就是“不逾矩”，也就是既要讲究生命规律，也要认同国家法律法规和社会规则。虽然白发苍苍，可是又彬彬有礼、淡定从容，或许就是一个优雅的老人最好的状态。

从心所欲不逾矩是什么意思

“七十而从心所欲，不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。

【原文】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

【译文】孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”

【赏析】在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

“随心所欲而不逾矩”什么意思？

意思是：随心所欲而不越出规矩，出自《论语·第二章·为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

这章的意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：

十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。

在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。

扩展资料：

《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

参考资料：百度百科_为政

从心所欲不逾矩的意思是什么？

“从心所欲不逾矩”的意思，其实是，顺应内在之心的指令，也不会破坏外在之规矩的意思。

马路上的红绿灯就是“不逾矩”的“矩”，是外在的规矩、规则。我们平时过马路，我们的“认识—行为”模式是这样的，红灯停、绿灯行，走过横道线的时候，还得注意拐弯的车辆，然后才能安全过马路。

遵守规矩的重要性：

因为规则存在意义在于遵守，遵守规则才能维持规则。如果是你是规则制定者，不遵守自己存在的规则，那么，你的规则制定权就会失去。如果你是规则中的人，不遵守规则，就会侵害到遵守规则人的利益，成为公敌。

人类社会需要规则，因为规则是社会秩序得以维持的必要条件，而保证规则得以遵守的最有效机制是利益调整。在一个特定的空间中，如果只有一个人，规则是不需要的。如果多一个人，一些简单的规则就是必须的了。