知本家

我们预言第二代知本家——创意阶层，将借助创意经济和Web2.0潮流，成为新一代成功人士。

　　知本家1.0版和知本家2.0版具有显而易见的血缘联系：他们都靠知识创造财富，都通过劳动与资本一体化的方式创造财富;但这两代知本家又有显著的区别：创意阶层将从创造价值升级为创造意义，从靠资本创造财富转向零资本创造财富，从倚重显性知识转向倚重隐形知识，从成就精英转向成就草根，从追求权力变为崇尚魅力。Web2.0不能见网不见人，当创意兴起的时候，人来了。

　　价值VS意义

　　Florida在《创意阶层的兴起》一书中，对创意有一个很好的概括：创造有意义之新形式的能力。有意义与有价值，具有本质区别，是财富的两个不同层次。价值，说的是“有用——没用”意义上的财富;意义，说的是“快乐——痛苦”意义上的财富。

　　乔布斯和盖茨，同一年出生，却代表着两代知本家不同的特征。《圣何塞信使报》就此的评价非常到位：“乔布斯的公司生产简单、优雅的东西，让每一个人喜欢，但是相对用的人少;盖茨公司创造的软件，几乎所有人都用，却不见得喜欢。”这就是创造意义与创造价值的不同。

　　乔布斯属于创意阶层，他设计的东西，从APPLE机、MAC到IPOD、IPHONE，都能让人产生一种情感上的反应。创意与创新的不同就在于，创意必须作用于情感，让人产生“喜爱”而不光是“有用”的感觉。

　　许多人有钱而不快乐，是因为有钱只能买来“有用”，但不能买来“高兴”。创意阶层的使命，就是让社会达到有钱后(—般是以人均3000美元至5000美元收入为标准)，能够进而获得快乐。为此，他们必须发现有用背后的意义，创造有钱之后的快乐。

　　权力VS魅力

　　创意阶层与第一代知本家影响人的方式不同。第一代知本家通过权力主宰人，创意阶层通过魅力吸引人。　　在资本与知本之争中，知本家争夺的是由控制资本带来的权力，这种权力是一种硬实力，它属于高度的能量聚集，让人热血沸腾;创意阶层追求的，则是以酷价值为核心的魅力，这种魅力是一种软实力，它属于高度的能量耗散。

　　对第一代知本家来说，没有了钱，就没有了权。创意阶层没有把钱置换成权力的兴趣，而是象《等我有了钱》讲的：“想买奔驰买奔驰，想买宝马买宝马，前面开一辆，后面拖一辆!”要的只是一个酷。

　　精英VS草根

　　第一代知本家多是精英，充满当主子的意识。而创意阶层多是草根，更加喜欢生活在“客”的语境中。　　每一个“客”，就是创意阶层的一分子。无论博客、播客、闪客、维客、魅客、沃客、拼客，还是换客、秀客、测客、极客、掘客、淘客、粉客……，他们只能靠不断创意，吸引过路的网民。

　　精英的方式，把知识作为资本，或折成股份、期权，或作为工具、手段，用于商务投入，十分刻意。而草根的方式，则常常是零资本运作，生产即生活，生产即消费，十分随意。那些引起轰动的创意产品，例如《一个馒头引起的血案》，首先是自娱自乐，作为生活、作为消费而存在，因为无所谓生产，所以资本为零。

　　创意阶层，把生活作为创意过程，并创造有意义的生活。当生产提升到生活的水平，资本就降到了零的水平。

　　软件VS湿件

　　湿件(Wetware)一词，出自Rudy Rucker于1988年出版的同名科幻小说，后来成为新经济增长理论的一个术语。

　　新经济增长理论把知识分为“软件”和“湿件”两种类型。“软件”也称“思想”(Ideas)，是编码化的、储存在人脑之外(如书本、软件)的知识;“湿件”也称个人知识，如技能或默会知识，是储存于人脑之中、无法与拥有它的人分离的知识，包括创造力、创造热情、创造才能等等。社会资本(关系加信任)也应属于湿件。

　　第一代知本家的知识，更多以显性知识方式存在;创意阶层的知识，则更主要存在于湿件状态。随着知识经济深化到创意经济阶段，这种知识重心转移将带来知识规则和制度重心的转移——从注重创新结果，转向注重创新过程;从过分“干硬”、物化、封闭的知识产权制度安排，转向比较“湿”、比较开放的自由版权制度安排。