飨德
2022-01-04
基本解释
向慕有德者。饗，通“ 嚮 ”。《礼记·礼器》：“故君子有礼，则外谐而内无怨。故物无不怀仁，鬼神饗德。” 孔颖达 疏：“鬼神聪明正直，依人而行，物既怀仁，故神亦饗德也。” 陈澔 集说：“惟其有此礼也，故外人之疎远者无不谐协，内人之亲近者无所怨憾。人归其仁，神歆其德也。”
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向慕有德者。饗，通“ 嚮 ”。《礼记·礼器》：“故君子有礼，则外谐而内无怨。故物无不怀仁，鬼神饗德。” 孔颖达 疏：“鬼神聪明正直，依人而行，物既怀仁，故神亦饗德也。” 陈澔 集说：“惟其有此礼也，故外人之疎远者无不谐协，内人之亲近者无所怨憾。人归其仁，神歆其德也。”
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